Sapranno i nuovi Taliban in Afghanistan disancorare la religione dal tribalismo?                                           Ho letto l’importante libro di Khaled Fouad Allam [1] poco prima di conoscerlo ad una conferenza che tenemmo assieme nella terza Università di Roma. Poi andammo a cena in una nota osteria di Testaccio, il popolare quartiere di Roma. Parlammo tutta la serata di terrorismo ed Islam. Alla fine, a tarda sera, lo riaccompagnai nell’albergo che lo ospitava usualmente e dove lo trovarono morto una mattina, qualche mese dopo, a causa di un infarto fulminante.     Ho dimenticato, in tutti i nostri successivi colloqui, di chiedere perché, secondo lui, l’Islam, a differenza di tante altre religioni che pure sono state millenariste o universali, è diventato globale. Ancor di più, come mai l’Islam è diventato globale quando la globalizzazione è il connotato tipico delle società moderne: moderne proprio perché secolarizzate?     Scrive Fouad Allam: “Storicamente, l’